rüyada çiçekli elbise giymek diyanet

naskah drama 7 orang 3 perempuan 4 laki laki. çiçek rüyaları, desen rüyaları, elbise rüyaları 55 Görüntüleme Rüyada çiçek desenli elbise giymek en kısa zamanda tüm sıkıntılardan kurtulup elinizin bollaşacağına, uzun vadede yarar sağlayacak bir işe gireceğine, sadece kazancının eksilmesiyle kalmayacağına, uzun zamandan beri hayali kurulan ve çok kazanç getirecek olan bir projenin zararlı bir şekilde biteceğine, başkalarının kaderinde de etki yapabilecek önemli bir konumda olacağına, ele güne muhtaç hallere geleceğine delalettir. Rüyada çiçek desenli elbise giymek gördüyseniz Ekip çalışmalarına yatkın olmakta fayda var. Maddi açıdan da rahatlamaya başlıyorsunuz veya maddi içerikli konular istediğiniz yönde gelişme göstermeye başlıyor. Rüyada kırmızı çiçek desenli elbise giymek rüya sahibi kişi için edilen duaların Allah katında karşılığını bulacağına, olumsuz gelişmelerle karşılaşacağına, hayalini kurduğu işin başına geçeceğine, kişiliğini ortaya koymaya çalışırken aşırı despot ve sert bir görüntüye neden olduğu için yanlış anlaşılacağına, rızkının da çoğalacağına, hem kendisini hem aile bireylerini mutlu edecek bir karar vereceğine delalet etmektedir. Rüya tabirlerine göre rüyada beyaz çiçek desenli elbise giymek Allah’ın sevgisini kazanacağına, sahip olduğu imkânlar ve fırsatlar sayesinde kendini hem şanslı hem de ayrıcalıklı hissedeceğine, dünyadan tüm hevesini alıp ahireti unutacağına, hem maddi açıdan hem de çevre açısından çok büyük bir güç elde edeceğine, bol hayır duası alınacağına, iş hayatında çok büyük başarılar ve kazançlar elde edeceğine delalet ettiğine inanılır. Rüyada pembe renkte bir şey görmek, olmayacak hayaller peşinde koştuğunuza, kendinizi boş yere üzdüğünüze yorumlanır. Rüyada görülen pembe renk, sevinç ve mutlulukla tabir olunur. Pembe bir çiçek, rüyada pembe elbise görmek, üzerinize giydiğiniz pembe bir giysi ya da duvarla­rı pembe badanalı bir ev, olumlu simgeler olarak değerlendirilir ge­nellikle. Rüyada pembe renk görmek; gereksiz bazı hayaller peşinde olduğunuzun işareti sayılır. Rüyanızda gördüğün bir pembe reknli şeyin anlamı; yeni umutların, yeni dostlukların ve başlangıçların habercisidir. Pembe bir sandalyeye oturmak, duygusal yapınızın sağ­lamlığını ve istikrarını vurgular. Pembe doğramalı bir pencereden dışarı bakmanınsa, henüz farkına varmadığınız yeni bir fırsatın orta­ya çıkışına dikkat çektiği söylenebilir. Rüyada pembe renk görmek; bir arkadaşınızın size ikiniz hakkında çok ilginç bir teklifte bulunacağına, bu teklifin aileniz bireylerinden birisinin üzüntüsüne sebep olacağına, bu durumu düzeltmek için de bu işin size birilerinin yardımda bulunacağına yorumlanır. Rüyada Pembe Elbise Görmek Rüyada pembe elbise görmek, gören kimse için aşka işarettir. Bir kimse pembe renkli elbiseyi bir ölünün üzerinde görse, o ölünün rahat içerisinde olduğunu gösterir. Rüyada pembe elbise görmek veya kumaşı pembeye çalan tonlarda elbise görmek, şerefli bir kadınla evlenmeye de işaret eder. Rüyada Pembe Renk Elbise Giymek Yeni aldığı pembe renkli bir elbiseyi giyme, hasta için şifaya, fakir için zenginliğe, memur için rütbeye, tüccar için kâra, çiftçi için ürüne işaret eder. Yamalı bir pembe elbise görmek, hastalık ve eksikliktir. Çamurlu pis pasaklı elbise olması üzüntü ve kederdir. Bir erkeğin kadın elbisesi giydiğini görmesi, hanımı hamile ise kız çocuğu doğurmasına, değilse günah işlemesine işaret eder. Rüyada Pembe Gül Görmek Henüz açılmadık bir pembe gül, hamile olan kadının çocuğunu düşüreceği şeklinde yorumlanır. Rüyada hayatımızda çok önemli bir yeri olan pembe renkli gülü görmek çeşitli şekillerde yorumlanır. Pembe gül görmek genellikle çok iyi bir rüya sayılmaktadır. Rüyada pembe tonlarda güllerden topladığınızı görmek; vaktinizin hoş geçeceğine; murat ve isteklerinize kavuşacağınıza; çok hayırlı haberler alıp sevineceğinize; gül zamanı değilse; hafif bir hastalık geçireceğinize; gülün rengi kırmızı ise; altın; beyaz ise gümüş; sarı ise hastalığa yorumlanır. Pembe gül herkes için bir para ve mutluluk müjdesidir. Aşık bir kimse rüyasında gül gördüyse; mutlaka sevdiğine kavuşur. Rüyada Pembe Çiçek Görmek Rüyada pembe çiçek görmek iyidir. Çiçeklerin çoğu, kadın ve evlat olarak yorumlanır. Görülen çiçeklerin rengi de önemlidir. Kırmızı ise gam ve keder; sarı renkli çiçek hastalık; mavi ferahlık; beyaz sevinç ve göz aydınlığı; pembe ise uzun sürecek bir mutluluğa işarettir. Hastaların pembe renkli çiçek görmeleri, iyileşeceklerine alamettir. Rüyada hurma çiçeği görmek, iyi talihe yorumlanmıştır. Başta çiçekten taç görmek, birtakım sıkıntılara maruz kalınacağına alamet olduğu gibi, bekarlar için bu rüya evlenmeye işarettir. Rüyada görülen pembe tonlarındaki çiçeğin dikenli ya da çok yapraklı olması, o rüya sahibinin güzel bir evlilik yapacağı ancak bu evliliği kıs­kanan kişilerin olacağı şeklinde yorumlanır. Rüyada çiçek görmenin videosunu izlemek için BURAYA TIKLA Rüyada Pembe Ayakkabı Görmek Rüyada görülen pembe renginde ayakkabı; günlük yaşamın güçlükleriyle baş edebilme gücümüzün ve enerjimizin simgesidir. Eğer rüyamızda pembe ayakkabılarımızla ilgili bir sorun dikkatimizi çekiyorsa, yaşamdaki bazı tavır ve yaklaşımlarımızı gözden geçirmemiz gerekiyor demektir. Rahat ve şık bir pembe spor ayakkabı, duygusal ilişkilerde mutluluğu ifade eder. İslami Rüya Tabiri Sözlüğü Rüyada pembe renk, diyanet ve islami rüya tabirleri perspektifiyle incelendiğinde; çoğunlukla ilkbahar çiçekleriyle ve gençlikle bağlantılı algılanan pembe, düşlerde de çocuksuluğu, aşkı ve ruhsal enerjiyi simgeler. Bazı kültürlerde bu renk, insandaki şifa ve iyileştirme gücünün anla­tımıdır. Hatta Hint düşüncesinde yeşilin yanı sıra pembe de “kalp çakrası”yla ilişkili Rüya Tabirleri Sorgulama Rüyada Pembe Gelinlik Görmek Rüyada pembe gelinlik, bekar kimseler için evlenmeye, evli kimseler için ise çocuk sahibi olmaya işaret eder. Rüyada pembe renkli gelinlik duvak görmek, her türlü isteğinizin gerçekleşeceğine işaret demektir. Pembe renkli gelin duvağı görmek, çok romantik bir macera geçireceğinize ve renkli bir seyahat yapmak için kafile halinde bazı turistik yerleri ziyaret edeceğinize yorumlanır. Diyanet Rüya Tabirleri Rüyada Pembe Renk Görmek Pembeyle ilgili olumsuz potansiyel, genellikle çocuksuluk ve yaşamı ciddiye almama tehlikesi, başka bir deyişle “havailik”tir. Kimi zaman duygu ve coşkularımıza kendimizi teslim eder, baş etmek zorunda olduğumuz sorunlarımızdan kaçmaya çalışırız. Bu gibi durumlarda düşlerimizde pembe tonları ve pembe objeler, “engelleyici” bir olumsuz faktör olarak boy gösterebilirler. Rüyada Pembe Yılan Bir kimsenin rüyada gördüğü ve ondan korkmadığı pembe yılan, o kimsenin sahip olduğu güç ve devlettir. Pembe yılan, mal sahibi bir düşmandır. Rüyasında pembemsi renkte yılanı kendi evine soktuğunu gören kimse için o yılan, kendisine hile edecek bir düşmanı temsil eder. Rüyada görülen pembe su yılanı, maldır. Yılan sel ve devlete işarettir. Ev yılanı komşu, sahra yılanı yol kesicidir. Yılandan korkmamak Rüyasında pembe tonlarında yılandan korkmadığını gören kimse güç ve kuvvete renkli yılanı tutmak Yılanı tuttuğunu gören kimseye, emniyet içerisinde bir düşman tarafından mal yılanın ağızdan çıkması Hasta olan kimsenin ağzından yılan çıkarsa o hasta vefat eder. Pembe Çanta Görmek Rüyada görülen pembe çanta yakında bir yolculuğa çıkacağınıza delildir. Deri bir pembe çanta görmek, ev içindeki dargınlıkların tatlı bir şekilde sona ereceğine, kumaştan yapılmış pembe renkli bir çanta görmek bazı dedikodular duyup üzüleceğinize delalettir. yırtık bir pembe çanta görmek ise, çılgınca bir işe hiç düşünmeden para yatıracağınıza işarettir. Çantasına para koyduğunu görmek, banka hesabının çoğalacağına; pembe çantasını kaybettiğini görmek, banka hesabında parasının azaldığına işarettir. Rüyada pembe çantasını kaybettiğini ama bir kaç gün sonra bulduğunu ve sevindiğini görmek, satışa çıkardığı bir malından yüklü bir para alacağına yorumlanır. Rüyada Pembe Çorap Görmek Rüyada görülen pembe çorap, erkek için kadın, kadın için de menfaat ve sevgidir. Rüyada pembe renkli nakışlı ve desenli çorap, on parmağında on hüner bulunan kadına işaret eder. Bir erkek pembe bir çorap aldığını veya giydiğini görürse, böyle bir kadınla evlenir veya yararlanır. Rüyayı kadın görürse, çorapların anlamı doğrultusunda değeri artar. Rüyada Pembe Ruj Rüyada görülen pembe renkli ruju sürerken görmek, pek yakında güzel bir sürprizle karşılaşacağınızı gösterir. Pembe ruj görmek veya sürünmek, beklenmedik yerlerden gelecek haberlere işarettir. Rüyada Siyah Elbise Giymek Diyanet Görmek Rüyada siyah elbise giymek diyanet görmek sıkıntılı ve zor günler geçireceğine, hasara uğrayan bir eşyanın tamir edileceğine, çok büyük güven duyulan kişiden ihanet görüleceğine, sıkıntı yaşasa da kimseye belli etmeyeceğine, hastalıkların sona ereceğine, ebeveynlerinden biri ile ilgili bir sağlık sorunu haberi alacağına, ancak daha sonra durumun düzeltilmesi sayesinde aradaki sıkıntıların çözüm bulacağına ve yanlış kişilerle kurulmuş bir ortaklığın tek taraflı olarak feshedileceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada siyah elbise giymek diyanet görmek çok çabalamalarına, kazanacağı başarılar sayesinde iş hayatında çok iyi bir mevkinin sahibi olacağına, büyük ferahlık yaşayacağına, ticaret ehli olacağına, sorunlarının yakında biteceğine, kişinin yaşadığı olumsuzluklardan nihayet kurtulmaya başlayacağına ve eskisi gibi neşeli, yorumlanır. hanesinin ve işyerinin bereketinin ve bolluğunun kaçacağına tabir edilir. mevcut ilişkilerinin tartışmalar nedeniyle sarsılacağına delalet eder. bunun da aşk hayatına olumlu yönde etki edeceğine alamet eder. aile hayatında güzel gelişmeler yaşanacağına yorulur. Dini olarak rüyada siyah elbise giymek diyanet görmek tabiri Dini olarak rüyada siyah elbise giymek diyanet görmek parasız ve ekmeksiz yaşamak zorunda kalacağına, gidilecek yönün belirleneceğine, silkelenip üzerindeki ağırlığı atıp rahatlayacağına, borçlanacağına, elinde bulunan parayı da bu şekilde harcayacağına, sağlık sorunlarının sona ereceğine, sevince ve imrenilecek güzel bir duruma gelmeye, dünyadaki hayatının gönlünce geçeceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada siyah elbise giymek diyanet görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada siyah elbise giymek diyanet görmek mutsuz günlerin kısa zaman içinde biteceğine, kişinin karşısına çıkan her türlü engeli aşarak, yaşadığı sorunları ve zorlukları aşacağına, hane içindeki huzursuz havanın yerini mutluluğa ve sevgiye bırakacağına, sorunları hızlı bir şekilde ortadan kaldıracağına, bu sayede kariyer planında çok iyi yerlere geleceğine, o kişi sayesinde içine düştüğü zorluklardan kurtulmayı başaracağına, Siyah görmekSiyah renk, mala işarettir. Bir insanın rüyasında siyah giymesi mala, aynı zamanda da hüzne işarettir. Siyah renk, paraya yorumlanır. Bir insanın rüyada siyah giymesi paraya, acıya hüzne yorumlanır. Rüyada siyah renk görmek, karşınıza birçok sorunun çıkacağı anlamına her seyde görülen siyah renk ululuga ve mala delalet eder. Adeti olan kimsenin rüyada siyah giymesi, ululuga ve siyah giymek aliskanligi olmayan kimsenin rüyada siyah giymesi ise üzüntü ve kedere delalet eder. Ibni Sirin rüyada görülen her siyah sey maldir, derdi, Bundan dolayi bir kimse rüyada siyah ve kisa boylu bir kadinla evlendigini görse o kadinin siyahligi malinin çokluguna, boyunun kisaligi da ömrünün kisaligina delalet eder. Bir kimse rüyada diger bir kimsenin kendisine siyah bir köle hediye ettigini görse, o kimse rüya sahibine bir çuval kömür hediye eder. Rüyada görülen siyah renk parlak olursa rüya sahibinin baskan tarafindan nail olacagi izzet ve yücelige delalet eder. Bazi tabirciler rüyada siyah renk görmek makbul degildir. Çünkü arapça siyah anlamina gelen ESVET" kelimesinde kötülügü anlami vardir, dediler. Bedendeki siyahlik ululuga delalet eder. Bazan da bu rüyanin sahibi büyük bir kusurda bulunur veya o kusur kendisine nisbet edilir. Yahut ana ve babasina asi olur. Bazan da rüya sahibinin el ve ayaklari çatlar. Bazan da bu rüya, sahibinin istiyakinin artmasina delalet eder. Eger rüyada yalniz yüzünün kararmis oldugunu görse, rüya sahibinin yalanciligina ve dininden döndügüne delalet eder. Eger bir kimse rüyada siyah bir seyin beyaz oldugunu görse o kimsenin güzel bir isimle anilmasina ve günahlardan pak olmasina ve küfürden sonra imana gelmesine delalet eder. Rüyada yalniz ellerinin beyaz oldugunu görmek salih kimseler için keramet zuhur etmesine ve düsmanlanna galip gelmesine ve buyüklere yaklasmasma ve baskanlarin diliyle haberlesmesine ve saninin yücelmesine delalet eder. Beyaz renk siyah bedende alacalik hastaliginin meydana gelmesine delalet eder. Sudan halkinin hepsi kötülük ve Habes balkinin hepsi muhabbettir. Rüyada siyah renkli elbise veya baska bir esya görmek, karanlik islere karisacaginiz için dikkatli olmaniz gerekecegine delalet birçok sorun çıkacağı anlamına birçok sorun çıkacağı anlamına KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Yeşil Elbise Giymek Diyanet Görmek Rüyada yeşil elbise giymek diyanet görmek takdirini toplayacak kadar önemli işler yapacağına, yarınları için gerçekleştirdiği atılımların ve attığı adımların da başarı ile sonuçlanacağına, aile bireylerinden birine yardımcı olacağına, çok sıkıntılı durumlara düşüleceğine, istenen her şeye sahip olunacağına, meslek hayatında başarı ve zafer elde edeceğine bu sayede hayallerindeki yaşama kavuşma fırsatı elde ederek her geçen gün çok daha güzel olaylarla karşılaşacağına, her zaman aranan ve sorun çözümünde etkin biri olarak düşünülen biri haline geleceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada yeşil elbise giymek diyanet görmek onlardan her zaman saygı ve sevgi göreceğine, kişinin gaflet ve delalete düşeceğine, orada da vuruyorum baskasina. en sonunda etrafında başka serçeler göruyorum, uzun bir zamandan beri beklenen yardımların bir türlü gelmeyeceğine ve etrafındaki kişilerden destek alamayan rüya sahibinin elindeki malları çıkaracağına, çocuklarından yana istediği saygıyı, sevdiği kişilerden alacağı destek sayesinde çok mutlu olacağına, yorumlanır. her türlü uğursuzluk ve şanssızlık ile karşılaşıp gergin zamanlar geçirileceğine tabir edilir. bunun aile hayatına da olumlu şekilde yansıyacağına delalet eder. rahat ve huzurlu bir döneme girileceğine alamet eder. girilen bütün işlerde zarar edileceğine yorulur. Dini olarak rüyada yeşil elbise giymek diyanet görmek tabiri Dini olarak rüyada yeşil elbise giymek diyanet görmek duygusal ilişkilerinde hislerinin karşılıksız kalmayacağına, hayat içerisinde çok büyük darbeler alabileceğine, işlerinin düzene gireceğine, sorunlarını geride bırakıp huzurlu bir hayat süremeye çalışacağına ve neredeyse kendisi ile aynı yollardan geçmiş hayırlı bir kısmet ile dünya evine gireceğine, şansının ve kısmetinin de açılacağına, ahiret inancına göre yaşanacağına, sağlık sorunlarının sona ereceğine, alim insanlardan sayılacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada yeşil elbise giymek diyanet görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada yeşil elbise giymek diyanet görmek endişelerin ve korkuların geçeceğine, ailesini ve sevdiklerinin hayallerini de gerçekleştirme fırsatı sunacağına, sıkıntılarından kurtulup yolunu çizeceğine, hayatında yokluğun başgöstereceğine, yardım edebileceği kurumlar ile irtibata geçeceğine, zevke sefaya ve eğlenceye dalacağına, sıkıntı çekeceği ve üzüleceği bir ortama gireceğine, Yeşil görmekYeşil kısmet, başarı, mutluluk olarak yorumlanır. Huzurlu, bereketli, güzel bir hayatı yesil renkli bir sey görmek veya yesil renkte bir elbise giymek, murada ermekle ve arzularinizin yerine gelmesi ile yorumlanir. Bir baska rivayete görede Rüyada yesil renk, hayir ve berekete KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada çiçekli elbise görmek maddi ve manevi olarak çok büyük destek vereceğine, hiçbir durumda karamsarlık yaşamayacağına, yapılan işte büyük başarı sağlanacağına, bazı girişimlerde bulunacağına, sorunlarını aşmak için çözümlere kavuşacağına, elindeki bütün kaynakları kullanarak bu kişiye çok büyük bir destek vereceğine ve bu kişinin bundan sonra daha kötü bir duruma düşmesine ve istenmeyen şeyler yapmasına engel olacak bu yardımların ileride çok işe yarayacağına delalet ettiğine inanılır. Rüyada çiçekli elbise gördüyseniz Belli başlı bir maceranın daha hızlı ilerlemesini istiyorsanız daha cesur olmanız gerekiyor olabilir. Hissettikleriniz ya da yapmak istediğiniz değişiklikler konusunda net olmazsanız problem çıkabilir. Rüyada çiçekli elbiseli kadın görmek hayat içinde çok saygın bir konuma geleceğine, üzüntülerin ve sıkıntıların mutluluğa döneceğine, eline geçen fırsatları çok iyi bir şekilde değerlendireceğine, sevdiklerinden ayrı geçirdiği bir dakikanın bile kendisine azap vereceğine, kazanacağı özgüven ile çok hayırlı işlere gireceğine, o kimsenin başının dertte olduğunu öğreneceğine ve yine o insanın tatsız olaylarla karşılaşacağına delalet ettiğine inanılır. Rüya alimlerine göre rüyada yeni çiçekli elbise giymek uğranılan zararın telafi edileceğine, elinde bulunan imkânlar sayesinde çok hayırlı ve başarılı çalışmalar gerçekleştireceğine ve adını duyuracağına, sıkıntılarından ve sorunlarından kendi çabası ile kurtulup çok mutlu olacağına, hayatınızda çok güzel değişiklikler olacağına, ancak yakın bir zaman içinde işlerinin düzeleceğine, kişinin kendisini çok mutlu ve huzurlu hissedeceğine rivayet eder. Rüya tabircilerine göre rüyada çiçekli elbise dikmek Rüya sahibinin belini büken borçlarından kurtulmasına, böylelikle ezilmeden ve yıpranmadan rahat bir iş hayatı olacağına, kazancının ve canın güvence altında olacağına, sorunların ardı ardına ortaya çıkacağına delalet ettiğine inanılır. Rüyada çiçekli elbise satın alınması daha önce uğranılmış olan zararın kısa zamanda kapatılacağına, muhabbetlerinin çok daha tatlı dille devam edeceğine, bir sebeple bir an önce durumu düzeltmesi gerektiğine ve eğer düzeltmezse yakın bir zaman içinde bazı kötü olaylar yaşayacağına, eğer başarılı olursa çok büyük kazanç elde edeceğine, üzüntü veren bir durumun ortadan kaldırılacağına, hiçbir derdinin dermansız kalmayacağına yorumlanmaktadır. Rüyada çiçekli elbise hediye alındığında verimliliğinin artacağına ve başarılarının devamının geleceğine, bunun kendisine başarı ve hayır getireceğine bu sayede de rakiplerini geçmesine vesile olacağına, sevinçli haberlerin geride kalacağına, sorunların atılan adımlar sayesinde çözüme kavuşacağına, aile hayatındaki güzel gelişmeler ile mutlu olacağına, geçim ve kazanç hususunda keder ve üzüntüye işarettir. Rüyada çiçekli elbise denemek hayatının çok daha kolay hale geleceğine, belli bir kazanç elde edileceğine, heyecanlı ve hızlı günler geçireceğine alamet ettiğine inanılır. Rüya yorumlayanlara göre rüyada çiçekli elbise giymek rüyayı gören kişinin alacağı kararların kendisi için hayır getireceğine, ticarette büyük bir itibar kaybedeceğine, çalışma hayatında çok hayırlı imkânlar ile karşılaşacağına, onlar için çabalayacağına, ergenlikten olgunluk dönemine geçeceğine, iş yerinde mevcut sorunların çözülememesi yüzünden yeni bir iş arayışına girileceğine yorulmaktadır. Rüyada mavi çiçekli elbise görülmesi maddi yükümlülüklerinin azalacağına, sıkıntıların ve zorlukların sona ereceğine, maddi açıdan çok zorlanılacağına, itibarını geri kazanacağına, çok büyük ve sıkıntılı olaylar ile karşılaşılacağına ve büyük bir üzüntü yaşayarak nerede hata yapıldığının düşünüleceğine, ortaklar arasında bazı tartışmaların meydana geleceğine işaret ettiğine inanılır. Rüyada pembe çiçekli elbise giymek rüya sahibi için bunun için sabırsızlanacağına, el attığı her işte herkesi kıskandıracak başarılar elde edeceğine, iş ile ilgili olumlu gelişmeler yaşayacağına, kendisine hayır ve uğur getirecek işlere gireceğine, büyük işlere girmek pek sıkıntı çekmeyeceğine ve iş hayatı için gereken ne varsa yapacağına, rakiplerini mağlup edeceğine rivayet etmektedir. Rüya alimlerine göre rüyada güzel çiçekli elbise giymek iş hayatının daha kolay ve güzel olacağına, maddi ve manevi açıdan çok rahata erileceğine, çok üzüntülü ve endişeli olaylar ile karşılaşılacağına tabir olunur. Rüyada çiçekli elbise alınması refah içinde yaşayacağı bir döneme gireceğine, hastalığı ya da endişe duyduğu herhangi bir durum varsa eğer Allah’ın izni ile düzeleceğine ve çok hayırlı bir kariyere sahip olacağına, kısa süreli bir mutsuzluk ve acı yaşanacağına, dost ya da akrabalardan birinin yapacağı bir hatanın telafi edilmesi için bazı adımlar atılacağına, ahlaklı bir şekilde yetişmesini sağlayıp ileride evladının büyük bir insan olmasını sağlayacağına işarettir. Rüyada kızının çiçekli elbise giydiğini görüldüyse bir sebeple bu kişiyle aranın açılacağına, kısa bir zaman daha geçtikten sonra işlerinin kendiliğinden yoluna gireceğine, kendisine düşmanlık güden ve kin besleyen bazı insanların olduğuna, yeni iş kapılarının açılacağına, iş hayatı içindeki maddi ve manevi zararlardan kurtulacağına rivayet eder.

rüyada çiçekli elbise giymek diyanet